商山四皓(商山四皓到底有多可怕)
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2024-03-05
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1. 商山四皓,商山四皓到底有多可怕?
刘邦不喜欢心狠手辣的吕雉,也不喜欢吕稚唯唯诺诺、没有一点帝王气场的儿子刘盈,于是他想把太子刘盈废掉,换成正得宠的戚姬的儿子刘如意。这下可把吕雉给急坏了,吕雉与刘邦据理力争,刘邦不听;吕雉发动了沛县老家的“功臣”们劝说刘邦,让刘邦给骂走了;吕雉去找张良,张良说:“我的话,皇上也不会听的,我给你介绍四个人,你把这四个人请来,事情就解决了。”张良说的这四个人,正是历史上赫赫有名的“商山四皓”。据说,一心想废掉太子的刘邦,在一次酒宴上见到“商山四皓”居然尾随于刘盈身后,对刘盈恭恭敬敬的,不觉长叹一声,立即打消了废掉刘盈的念头;并且作了一首很悲伤的诗,来劝说已经哭成泪人的戚姬。
那么,“商山四皓”到底是什么人,他们有何厉害之处呢?
其实,商山四皓不过是4个有才华的老头而已
在今天陕西省商洛市境内,有一座名山叫着商山,常有品德高尚、才能超卓之人在那儿隐居。其中最著名的隐士有四位:东园公、夏黄公、绮里季、用里先生,此四人因不满秦始皇的焚书坑儒政策而隐居商山。由于四人隐居之前名气就很大,所以“天下无人不识君”;又由于四人都是头发全白(古称头发全白为皓首),所以叫着“商山四皓。”
时光流转,秦朝覆灭,汉朝建立,刘邦欲招揽天下英雄,共建大汉,他曾多次派人请商山四皓出山,四人不理不睬。
可是后来,因为刘邦废太子的事情,他们出山了,出山后辅佐汉惠帝刘盈。那么,在辅佐汉惠帝期间,商山四皓可有出众表现,答案是没有。据说,四老本来在汉惠帝身边出力,可是吕后专权,他们无法施展抱负,于是又离开了。所以,就没有表现。
这个理由太牵强了,既然都把商山四皓吹得那么神,那么,他们为什么不帮助汉惠帝,从吕后手中夺回政权呢?反而一走了之,形若逃避。可见并无多少手段,更无什么令人恐怖的势力了。
商山四皓出山,是刘邦集团内部站队的结果
当初,刘邦请过商山四皓出山,被无视;如今,四皓被儿子请出来了,儿子刘盈真的有这个本事吗?显然没有。其实商山四皓本身并无多大意义,意义在于他们出山背后,各方势力的暗潮涌动。
刘邦的庞大的帝国,从来都不是铁板一块,它是由多方势力组成的。
西汉建国后,刘邦分封了同姓王和异姓王,这是两股不小的势力;加上刘邦起家的家底,即“丰沛集团”是一股势力;吕雉家族以吕雉、吕禄、吕产为代表的“外戚”,也是一股势力;还有张良、陈平等后来追随者也可算作一股势力,即“功臣集团”势力。这五大势力可以分成两派。
2. 张良张子房是不是吃饱了撑的为什么要帮吕后找出商山四皓?
他有自己的想法,和做事的主张
3. 吕后为什么能请到商山四皓?
先说结论吧,我认为吕后根本没请来商山四皓。
(商山四皓)
既然刘邦没见过“商山四皓”,他又怎么知道吕后请来的就是这四位呢?我认为,吕后也请不到商山四皓,实际上只是张良看出刘邦已经不准备废长立幼了,但戚夫人催得紧,刘邦需要一个理由来搪塞,于是张良建议吕后找来四个人说是商山四皓,给刘邦一个台阶下,绝了戚夫人让刘邦立刘如意为太子的念想,大家心照不宣。
(张良)
找商山四皓的起源,是因为刘邦宠信戚夫人,而吕后和太子刘盈都不讨刘邦欢心。刘邦起了废长立幼的心思,想要废掉刘盈的太子之位,吕后惊慌,寻张良问计,张良提出刘邦屡次想请商山四皓出山,总不能如愿,如果刘盈能请动四位,刘邦必然认可刘盈能力,使太子之位稳固。于是,在一次宴席上,刘邦看到刘盈背后站着四个须发皓白的老人,询问姓名,得知就是商山四皓。大为震惊,从此绝了废刘盈的念头,也告知了戚夫人,戚夫人伤心却又无可奈何。
(刘邦)
这个故事疑点很多。商山四皓既然是著名的隐士,脾气大得很,皇帝派人请都永远不肯出来,为什么刘盈吕后就能请出来?官方解释是刘邦看不起儒生,而刘盈礼贤下士。但真的是这样吗?如果刘邦完全看不起儒生,请他们四人做什么?如果四人是因为刘盈礼贤下士而出山,又怎么会站在刘盈身后出席宴席?刘盈那么年轻坐着,四个八九十岁的老人站着,这到底体现什么礼贤下士了?商山四皓这么掉价像四个马仔一样站在身后?所以唯一合理的解释就是,这不过是大家心照不宣的一出戏罢了。
刘邦是何等聪明的人,他虽然确实喜欢刘如意超过刘盈,也真的动过废长立幼的心,但是当看到众臣的反对,他也不见得会一意孤行。胡亥以幼子身份继位导致天下大乱的局面不过没多少年前,刘邦自然明白废长立幼,取乱之道。只是之前许诺戚夫人了;刘邦是真爱戚夫人,要拒绝她只能找个契机才行,张良多了解刘邦,他早就看透了这一切,刘邦立如意的心思动摇了,只要一件能让他搪塞过去的事情发生,刘盈的位子就不可撼动了。
(戚夫人)
所以,当吕后向张良求教时,张良让吕后找“商山四皓”,当然也告诉了吕后,并不用真的请那四个老顽固出山,找四个老头就行。而刘邦在宴席上看到四个老人,听到他们自我介绍是商山四皓时,刘邦也就不去追究真假。这件事,刘邦、吕后、张良心照不宣,甚至可能连戚夫人都知道四皓是假的,但刘邦认了,她也没办法质疑,只好哭着给刘邦跳舞,已经明白儿子如意跟大位无缘了。
4. 为什么刘邦不敢废太子了?
商山四皓并不是什么奇人异士,他们在历史上也没有什么著名的壮举。如果不是张良建议吕后把他们四个请出山的话,也许历史上都没有人知道这四位是何许人也。
那么何谓之“商山四皓”呢?商山是一座山的名字,位于陕西省境内,这座山本来没有什么大名气,由于“四皓”而出名。那么又何谓之“四皓”呢?皓,白也——《小尔雅》,后来这个“皓”字后来引申为老年人的白头发和白胡子,也可以用“皓”来代指须发皆白的老年人。“四皓”就应该是四个头发和胡子全部都已经发白的老年人。“商山四皓”就是居住在商山的四位须发已经全白的老年人。这位老年人都是秦汉时期信奉黄老之学的博士,都是当时的博学之人,也可以说是当时的学者,在社会上有一定威望。这四个人分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。秦始皇曾经焚书坑儒,他们四人为躲避此祸而隐居到了商山之上。后人也用“商山四皓”来指有名望的隐士。刘邦登基之后曾经请这四位老者出山做官,但是他们几个毅然决然拒绝了刘邦的邀请,依然居住在商山之上。
刘邦晚年政治生活中,最令他头痛的非“夺储风波”莫属。在刘邦的支持下,戚夫人母子对太子之位发动了猛烈的攻击。
嫡长子刘盈性格既不像母亲吕后,也不像父亲刘邦。和刘邦的坚韧不拔以及刚强腹黑不一样,刘盈是一个性格懦弱、仁德宽厚之人。相比较而言,皇三子刘如意则比较像刘邦。刘如意年纪轻轻就表现得非常聪明。刘邦非常喜欢皇三子刘如意,经常表达对如意的喜爱之情。刘邦也经常把刘如意抱在身边,多次表达刘如意“类我”的观点。刘如意深得刘邦喜爱,戚夫人也深得刘邦喜爱,刘邦由爱生意流露出更换太子的意思。戚夫人做为刘邦最宠爱的妃子,自然知道刘邦的心理,所以戚夫人挑起夺嫡之战。刘邦和戚夫人虽然有意扶刘如意上马,但是他们并不没有做好夺嫡的准备,也没有应对好失败带来的种种危害。
刘邦和戚夫人的意图已经像司马昭的心一样路人皆知。戚夫人已经触及到吕后的底线。面对刘邦和戚夫人的咄咄逼人,吕后知道自己根本无法逃避,只有亮剑才能置之死地而后生。吕后知道自己能依靠是吕家的力量,功臣派的拥护,以及传统的礼法。吕后积极联合各位大臣,只要能保住刘盈的太子之位,求爷爷告奶奶,哪怕下跪都可以。
刘邦的废立大计,在朝堂之上提出来以后,马上引起了文武大臣的强烈不满,其中最不满的人是周昌与叔孙通。文武大臣相争不下的时候,周昌站了出来,勉强说了一句: “臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏。” 刘邦非常清楚这不是周昌一个人的想法,而是绝大部分大臣的想法,他可以不顾及周昌的“期期”,他不可以不顾及朝臣的力量。于是刘邦决定暂时推迟废除太子的计划。 刘邦和朝臣辩论的时候,吕后一直躲在后堂偷听,吕后万分感激周昌在朝堂上的行为。吕后和太子遇到了周昌,马上给周昌下跪行礼,千言万语只化成一句: “微君,太子几废。”
后来刘邦再一次在朝堂之上提出更换太子,这一次要比上一次愿望更强烈。大臣知道刘邦这一次是想动真格的,他们知道如果这一次自己不誓死力争,那么以后就再也没有力争的必要了。上一次刘邦想废立太子的时候,周昌结结巴巴来了一个期期不奉诏。这一次反对最激烈的是叔孙通。叔孙通先是用晋国的骊姬、奚齐的故事,胡亥和扶苏的故事,然后又准备以死相逼。让刘邦没有想到的是,叔孙通这么有骨气。刘邦虽然表面答应不更立太子,心中依然想着更换太子。
吕后知道虽然有大臣们支持自己和刘盈,但是他们依然没有打消刘邦改立太子的念头。吕后被逼的没有办法,她想到了早已经赋闲在家的张良。吕后让兄弟吕泽“劫持”了谋圣张良,逼着张良给他出主意。张良本来不想掺合这件事。张良认为刘邦想换太子的原因非常简单就是根据自己喜爱换一个继承人,这件事可以征求大臣的意见也可以不征求大臣的意见。在这件事上很明显刘邦不需要任何人为他出谋划策。吕泽还是不依不挠地坚持要张良出主意。最后张良建议吕后请出商山四皓。在张良的建议下,吕后和刘盈以极高的规格,准备了丰厚的礼物和极大的诚意邀请商山四皓出山。史书没有记载吕后用什么方法打动商山四皓,我们只知道他们最终走出商山投到太子门下。
又一次宴会中,刘邦看到了四个白头发老头站在刘盈身边。刘邦一打听才知道这四个人是商山四皓,他非常吃惊。刘邦没有想到自己请不来的人,刘盈竟然能够请来。刘邦非常吃惊地说曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”刘邦这时候才意识到刘盈和吕后的手段,刘邦错误的以为刘盈羽翼已丰。刘邦指着这四个老头对戚夫人说:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”刘邦从此以后彻底打消了改立太子的想法。
既然这四位老头不是什么绝世奇人,为什么会打消刘邦改立太子的想法呢?
刘邦登基以后也曾经想请出商山四皓。但是商山四皓由于忌惮刘邦的“臭嘴”,始终没有给刘邦面子,他们四个死活不出来。刘邦请不出来的人,刘盈却请了出来。加上此前刘邦每次提出废立太子的时候都会受到朝臣们的一致反对。所以刘邦错误地以为刘盈已经有了自己的力量,错误地以为自己动不了刘盈。其实刘盈根本没有那么大的影响力,也没有自己的势力,张良就是建议请来四个老头帮刘盈壮壮胆。
刘邦这个人虽然出生于草根,而且言行举止也不太符合礼教。但是刘邦却是一个传统思想的坚持维护着,刘邦登基之后就按照传统的嫡长子继承制度确立太子。刘邦还任用叔孙通负责制定相应的礼仪制度。刘邦也非常重视舆论的作用,他当年就依靠舆论的作用成功抹黑了项羽。刘邦此前的帝王无一例外的都是贵族,而刘邦却出身于草根。刘邦非常担心自己政权的合法性,非常重视舆论的导向。商山四皓是当时社会上非常有影响力的隐士。这几个隐士其实代表的是当时社会上的舆论导向。刘邦错误的以为社会上的舆论已经倒向刘盈,刘盈的社会影响力已经大到左右社会舆论。
刘邦放弃废立太子的想法也并非全是商山四皓的功劳。功臣集团也起到了至关重要的作用。如果不是功臣集团强烈反对的话,刘盈可能根本撑不到请出商山四皓。耿直的周昌“期期不奉命”,不耿直的叔孙通以死相逼。刘邦看到了朝堂之上的力量已经拧成一股绳。如果刘邦强行废立太子的话,极有可能会造成朝臣分裂,造成了政局分裂。如果刘邦改立刘如意的话,极有可能造成大臣和新任太子的离心离德。大臣们已经摆明了自己的态度,刘邦不得不掂量一下利弊关系。此时刘邦已经开始倾向于放弃更立太子的想法,只不过商山四皓的出现更加直接促使刘邦放弃这种想法。
刘邦从一个小小亭长一跃成为皇帝,刘邦最不能忍受的是别人觊觎他的江山。刘邦行事的核心宗旨是维护刘家江山。刘邦要改立刘如意为太子一方面固然有喜爱的成分,但我觉得刘邦也有出于稳定江山社稷的考虑。在刘邦看来刘盈是一个软弱可欺的君主,刘如意则是一个相对强势的君主。刘邦觉得刘如意能够保证汉家天下延续不断。但是朝臣们的反应和吕后的反击改变了刘邦的看法。刘邦一方面看到了朝臣的力量,另外一方面看出了吕后和刘盈的实力。刘邦推翻了之前对刘盈的看法,误以为刘盈已经拥有了自己的力量,认为刘盈和吕后足以保住自己的江山。刘邦同时认为刘盈在一定程度上能够镇住吕后,也认为吕后能够辅佐刘盈保住江山。所以他才会放弃改立太子的想法。
我们阅读史料会发现刘邦性格中的摇摆性比较大。刘邦有时候做事雷厉风行,有时候却摇摆不定。当年刘邦想解决韩信的时候一直摇摆在杀与不杀之间。最后反倒是吕后一不做二不休杀了韩信,刘邦得到消息的表现是“且喜且怜之”。刘邦有如此反应也说明他内心对于韩信的生死依然摇摆不定。刘邦想打击彭越,但是在彭越的生死之间也摇摆不定。最后还是在吕后的建议下才下定决心斩杀彭越。其实张良说的非常清楚,刘邦废立太子完全可以凭借自己的喜好。结果刘邦就是举棋不定,一直没能废掉刘盈,夺储风波的后继影响还害死了戚夫人母子。后来吕后杀一个皇帝,立一个皇帝完全没有征询大臣的意见,大臣也只能默认。吕后对待皇帝说废就废、说杀就杀,刘邦想把两个儿子换换位置都做不到,这和刘邦的性格有脱不了的关系。
商山四皓出山是刘邦放弃废立太子的直接原因,根本原因则是刘邦出于维护大汉江山的考虑。刘邦没有考虑清楚就发起夺嫡斗争,最后惨淡收场,直接把戚夫人母子置于刀口之上。对于刘邦来说有些得不偿失,对于戚夫人来说输掉“战争”则要以命相赔。
5. 为何秦始皇刘邦都未能请出商山四皓来辅佐他们?
商山四皓,名声远扬,刘邦在刚进入咸阳之时,就听人不断地说起。爱才如命的他自然想将其收入麾下。多方走访后,刘邦依然一无所获。
人就是如此,越是得不到的东西,也就越发的想得到。这种缺憾会随着时间的流逝,不停的积累,而这种积累在未获得之前,它是不会消失,只是蛰伏,而且在持续的一点点的在啃噬你的内心。
商山四皓,这四人究竟有什么魅力让拥有天下的汉高祖如此的魂牵梦绕?刘邦又为何访查多年没有将四人纳入大汉帝国之内?
据《抱朴子内篇》记载,商山四皓分别为东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。其中的角里先生会一项神技,从稷丘公所授化黄金法。(《列仙传》中记载,稷丘公者,太山下道士)。
四人避秦乱且拒绝做汉朝的子民,逃避刘邦的征召。又因年皆八十余,满头银发,避世隐居于商山而得名,时称“商山四皓”。
道士,也就是秦汉时期的方士,也叫方术士。懂医术,数术,以采取人间奇物炼制奇药,贡奉贵人食用,以获取晋升之资,得到人间富贵和权势。
这仅仅是一般的方士,自然不入刘邦的法眼。刘邦斩蛇起义时,比这些方士,展露出更多的神迹。
四人身上身负的绝技,或者说是神技及技能是刘邦急需的。
刘邦征战十多年创下硕大的大汉,虽有刘敬、张良、萧何、曹参、叔孙通、王陵等人辅佐,但他还是认为缺少人才,而最缺的还是提供治国的理念的人才。以至于,在叔孙通将乱哄哄的文臣武将稍稍调教了一番之后,刘邦不禁感叹。
“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
四皓年龄高达八十,又兼精通天文地理,通晓黄老学说,不以富贵权势为重多次逃避朝廷的征召,刘邦认为四皓必是得道的高人。这或许是刘邦迫切获得四皓的原因。
直到刘邦在定都后不久,见到了站在刘盈身后的“商山四皓”,乃至于惊问“四人是何人?”在得知是他渴求而又不得的四皓后,刘邦私下对一脸希冀的戚姬发出感叹,刘盈羽翼已成,不可逆转。而后不顾心爱美人的苦苦哀求,毅然决然的放弃了改立太子的念头,转而逐步为戚姬刘如意母子的安危做了一系列保全措施。
年轻的太子刘盈究竟依靠什么收拢四晧的呢?
一、柔弱太子刘盈的动力来源。
1、刘邦的态度的剧变。
公元前196年,刘邦进入了生命的倒计时。摆在他面前急需解决的问题太多,首当其中的莫过于各处异姓王的叛乱。十一月,在得知黥布造反,刘邦命刘盈出征,得到吕后等人的哭谏。
刘邦的老毛病顿时发作,张口就骂太子刘盈。到了最后还是刘邦自己亲自披挂上阵,在平定黥布之后,他知晓自己不久于人世,极力想改立太子,张良劝谏,刘邦无动于衷。
上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。
2、吕后的不放弃。
口吃的周昌言冒死进谏,惹得刘邦开怀大笑,然而进展不大,未改变刘邦的态度,吕后得知之后,不惜以皇后之尊下跪拜谢周昌。哪怕对方只是说了一番话而已,也要表达出自己的感激。可见吕后已是到了山穷水尽的地步,却依然在坚持。
以上两条汇总一起带给柔弱太子刘盈的压力可想而知。
二、刘盈的优势。
刘盈性格柔弱,礼贤下士。甚至是达到了纵容的程度,显示了刘盈柔弱的另一面,即心诚且无杂念,这无意之中符合或贴近道家的道法自然,有助于他们的理念的实行。这和秦始皇刘邦的强势形成鲜明对比。刘盈在对待弟弟刘如意的种种表现,更是将他内心的纯净,一览无遗的展现出来,四皓被感动。
三、四皓的下落。
刘邦之所以一直未将四人纳入麾下,关键是不知晓四皓的位置以及秉性,无法投其所好,这是刘邦最为头疼的问题。然而四晧的确切位置及秉性,有人是知道的,而这个人就是刘邦的第一谋士,张良。
张良在刺杀秦始皇之后流亡各地,先是遇到了他的授业恩师,黄石公。在助刘邦完成统一大业之后,张良又跟随赤松子悟道去了。
商山四皓的下落,寻常人士无法获悉,但作为同道中人的赤松子,对于各处道友的悟道法场应该是知晓的。张良通过赤松子从而获悉四皓的下落。
四人年老矣,皆以上嫚娒士,故逃匿山中……今公诚能毋爱金玉璧帛,今太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。来,以为客,时从入朝,令上见之,则一助也。
6. 商山四皓是哪四个人?
商山四皓是中国古代文学史上的四位文学家,他们是:陆机、庾肩吾、山涛和祖咏。他们都是东晋时期的文人,以其文学作品在当时享有很高的声誉。
7. 商山四皓在刘邦废立太子的过程中到底起什么作用?
首先“商山四皓”是秦末汉初的四位信奉黄老学的著名隐士,他们分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术。如果单单只是隐士的话,自然是品德高而已,说话分量自然不会很重。更重要的是他们的才能非凡,他们是秦始皇时期另选的70位博士(此处的博士是一种官职,秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官员,并不是现在的一种学位而已)。
汉朝初期是以黄老来治天下,讲究无为而治,汉文帝就是最典型的代表。汉太祖刘邦曾经就去请过“商山四皓”出山来辅助自己,可惜他们不为所动直接拒绝了。
汉太祖刘邦登基后,对于戚夫人和戚夫人的儿子赵王如意甚是宠爱,另外也越来越发现嫡长子刘盈生性懦弱,才华平庸,不太像自己和刘如意一般聪明过人。是人都会偏心,况且是自己最宠爱的姬妾和儿子呢?于是有了废长立幼的主张,这倒是急坏了吕后和吕后的家人(如吕释之)。
焦头烂额的吕氏家人只好找到了留侯张良,张良深知功成名遂身退之理,本不想参与这样的事情,但是吕释之千求万恳请张良出主意,最后张良就推出来“商山四皓”。也不知道吕氏家人用了什么办法竟然真的请来了四位大隐士,丸子猜想肯定是软磨硬泡、威逼利诱,他们才无奈出山,如果知道吕后当政时戚夫人下场如此之惨还会出山么?
刘邦本就是个铁石心肠的人,对于自己的老子被项羽抓走了准备被烹的时候还能说出分一杯羹之人,废掉个儿子自然也不会心疼。不过有一天他看到太子刘盈身旁突然多了四位皓发白首的高人,追问之下才知道是自己曾经多次寻访的“商山四皓”。居然纳闷的问为何会出现在太子身旁。
四皓代表回答说:“陛下一向轻慢高士,动辄辱骂,臣等不愿自取其辱。如今听说太子仁厚孝顺,恭敬爱士,天下之人无不伸长脖子仰望着,期待为太子效死,所以臣等自愿前来。”商山四皓的这一回答无疑是刘盈稳住了太子之位的根本。如果细细推敲,刘邦此时已经深知吕家的权势之大和手段之强,就是换刘如意当太子,凭借戚夫人的智商肯定也不会长久的,还可能弄得天下大乱。于是刘邦只得悻悻的说让他们好好辅助太子,甚至还作诗““鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。横绝四海,又可奈何!虽有矰缴,尚安所施。”来表达自己的无奈之情。
所以刘盈稳住太子之位主要还是吕家的势力所趋,商山四皓的出现只不过是外在的表现而已,刘邦为了大局观只得屈服。刘盈即位后实施仁政,减轻赋税,提拔曹参为丞相,萧规曹随,政治清明,国泰民安。与民生息的政策,推动了经济的繁荣,也确实做到了仁。
刘盈死后的谥号为孝惠皇帝,“惠”谥号其实并不是恶谥,谥法中惠为:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;慈哲远识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;慈恩广被曰惠 。
基本上可知,惠在汉朝时并不坏,况且和圣展获的谥号就是柳下惠,秦始皇的老祖宗叫秦惠王,只不过惠谥被晋惠帝给糟蹋了!
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1. 商山四皓,商山四皓到底有多可怕?
刘邦不喜欢心狠手辣的吕雉,也不喜欢吕稚唯唯诺诺、没有一点帝王气场的儿子刘盈,于是他想把太子刘盈废掉,换成正得宠的戚姬的儿子刘如意。这下可把吕雉给急坏了,吕雉与刘邦据理力争,刘邦不听;吕雉发动了沛县老家的“功臣”们劝说刘邦,让刘邦给骂走了;吕雉去找张良,张良说:“我的话,皇上也不会听的,我给你介绍四个人,你把这四个人请来,事情就解决了。”张良说的这四个人,正是历史上赫赫有名的“商山四皓”。据说,一心想废掉太子的刘邦,在一次酒宴上见到“商山四皓”居然尾随于刘盈身后,对刘盈恭恭敬敬的,不觉长叹一声,立即打消了废掉刘盈的念头;并且作了一首很悲伤的诗,来劝说已经哭成泪人的戚姬。
那么,“商山四皓”到底是什么人,他们有何厉害之处呢?
其实,商山四皓不过是4个有才华的老头而已
在今天陕西省商洛市境内,有一座名山叫着商山,常有品德高尚、才能超卓之人在那儿隐居。其中最著名的隐士有四位:东园公、夏黄公、绮里季、用里先生,此四人因不满秦始皇的焚书坑儒政策而隐居商山。由于四人隐居之前名气就很大,所以“天下无人不识君”;又由于四人都是头发全白(古称头发全白为皓首),所以叫着“商山四皓。”
时光流转,秦朝覆灭,汉朝建立,刘邦欲招揽天下英雄,共建大汉,他曾多次派人请商山四皓出山,四人不理不睬。
可是后来,因为刘邦废太子的事情,他们出山了,出山后辅佐汉惠帝刘盈。那么,在辅佐汉惠帝期间,商山四皓可有出众表现,答案是没有。据说,四老本来在汉惠帝身边出力,可是吕后专权,他们无法施展抱负,于是又离开了。所以,就没有表现。
这个理由太牵强了,既然都把商山四皓吹得那么神,那么,他们为什么不帮助汉惠帝,从吕后手中夺回政权呢?反而一走了之,形若逃避。可见并无多少手段,更无什么令人恐怖的势力了。
商山四皓出山,是刘邦集团内部站队的结果
当初,刘邦请过商山四皓出山,被无视;如今,四皓被儿子请出来了,儿子刘盈真的有这个本事吗?显然没有。其实商山四皓本身并无多大意义,意义在于他们出山背后,各方势力的暗潮涌动。
刘邦的庞大的帝国,从来都不是铁板一块,它是由多方势力组成的。
西汉建国后,刘邦分封了同姓王和异姓王,这是两股不小的势力;加上刘邦起家的家底,即“丰沛集团”是一股势力;吕雉家族以吕雉、吕禄、吕产为代表的“外戚”,也是一股势力;还有张良、陈平等后来追随者也可算作一股势力,即“功臣集团”势力。这五大势力可以分成两派。
2. 张良张子房是不是吃饱了撑的为什么要帮吕后找出商山四皓?
他有自己的想法,和做事的主张
3. 吕后为什么能请到商山四皓?
先说结论吧,我认为吕后根本没请来商山四皓。
(商山四皓)
既然刘邦没见过“商山四皓”,他又怎么知道吕后请来的就是这四位呢?我认为,吕后也请不到商山四皓,实际上只是张良看出刘邦已经不准备废长立幼了,但戚夫人催得紧,刘邦需要一个理由来搪塞,于是张良建议吕后找来四个人说是商山四皓,给刘邦一个台阶下,绝了戚夫人让刘邦立刘如意为太子的念想,大家心照不宣。
(张良)
找商山四皓的起源,是因为刘邦宠信戚夫人,而吕后和太子刘盈都不讨刘邦欢心。刘邦起了废长立幼的心思,想要废掉刘盈的太子之位,吕后惊慌,寻张良问计,张良提出刘邦屡次想请商山四皓出山,总不能如愿,如果刘盈能请动四位,刘邦必然认可刘盈能力,使太子之位稳固。于是,在一次宴席上,刘邦看到刘盈背后站着四个须发皓白的老人,询问姓名,得知就是商山四皓。大为震惊,从此绝了废刘盈的念头,也告知了戚夫人,戚夫人伤心却又无可奈何。
(刘邦)
这个故事疑点很多。商山四皓既然是著名的隐士,脾气大得很,皇帝派人请都永远不肯出来,为什么刘盈吕后就能请出来?官方解释是刘邦看不起儒生,而刘盈礼贤下士。但真的是这样吗?如果刘邦完全看不起儒生,请他们四人做什么?如果四人是因为刘盈礼贤下士而出山,又怎么会站在刘盈身后出席宴席?刘盈那么年轻坐着,四个八九十岁的老人站着,这到底体现什么礼贤下士了?商山四皓这么掉价像四个马仔一样站在身后?所以唯一合理的解释就是,这不过是大家心照不宣的一出戏罢了。
刘邦是何等聪明的人,他虽然确实喜欢刘如意超过刘盈,也真的动过废长立幼的心,但是当看到众臣的反对,他也不见得会一意孤行。胡亥以幼子身份继位导致天下大乱的局面不过没多少年前,刘邦自然明白废长立幼,取乱之道。只是之前许诺戚夫人了;刘邦是真爱戚夫人,要拒绝她只能找个契机才行,张良多了解刘邦,他早就看透了这一切,刘邦立如意的心思动摇了,只要一件能让他搪塞过去的事情发生,刘盈的位子就不可撼动了。
(戚夫人)
所以,当吕后向张良求教时,张良让吕后找“商山四皓”,当然也告诉了吕后,并不用真的请那四个老顽固出山,找四个老头就行。而刘邦在宴席上看到四个老人,听到他们自我介绍是商山四皓时,刘邦也就不去追究真假。这件事,刘邦、吕后、张良心照不宣,甚至可能连戚夫人都知道四皓是假的,但刘邦认了,她也没办法质疑,只好哭着给刘邦跳舞,已经明白儿子如意跟大位无缘了。
4. 为什么刘邦不敢废太子了?
商山四皓并不是什么奇人异士,他们在历史上也没有什么著名的壮举。如果不是张良建议吕后把他们四个请出山的话,也许历史上都没有人知道这四位是何许人也。
那么何谓之“商山四皓”呢?商山是一座山的名字,位于陕西省境内,这座山本来没有什么大名气,由于“四皓”而出名。那么又何谓之“四皓”呢?皓,白也——《小尔雅》,后来这个“皓”字后来引申为老年人的白头发和白胡子,也可以用“皓”来代指须发皆白的老年人。“四皓”就应该是四个头发和胡子全部都已经发白的老年人。“商山四皓”就是居住在商山的四位须发已经全白的老年人。这位老年人都是秦汉时期信奉黄老之学的博士,都是当时的博学之人,也可以说是当时的学者,在社会上有一定威望。这四个人分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪里先生周术。秦始皇曾经焚书坑儒,他们四人为躲避此祸而隐居到了商山之上。后人也用“商山四皓”来指有名望的隐士。刘邦登基之后曾经请这四位老者出山做官,但是他们几个毅然决然拒绝了刘邦的邀请,依然居住在商山之上。
刘邦晚年政治生活中,最令他头痛的非“夺储风波”莫属。在刘邦的支持下,戚夫人母子对太子之位发动了猛烈的攻击。
嫡长子刘盈性格既不像母亲吕后,也不像父亲刘邦。和刘邦的坚韧不拔以及刚强腹黑不一样,刘盈是一个性格懦弱、仁德宽厚之人。相比较而言,皇三子刘如意则比较像刘邦。刘如意年纪轻轻就表现得非常聪明。刘邦非常喜欢皇三子刘如意,经常表达对如意的喜爱之情。刘邦也经常把刘如意抱在身边,多次表达刘如意“类我”的观点。刘如意深得刘邦喜爱,戚夫人也深得刘邦喜爱,刘邦由爱生意流露出更换太子的意思。戚夫人做为刘邦最宠爱的妃子,自然知道刘邦的心理,所以戚夫人挑起夺嫡之战。刘邦和戚夫人虽然有意扶刘如意上马,但是他们并不没有做好夺嫡的准备,也没有应对好失败带来的种种危害。
刘邦和戚夫人的意图已经像司马昭的心一样路人皆知。戚夫人已经触及到吕后的底线。面对刘邦和戚夫人的咄咄逼人,吕后知道自己根本无法逃避,只有亮剑才能置之死地而后生。吕后知道自己能依靠是吕家的力量,功臣派的拥护,以及传统的礼法。吕后积极联合各位大臣,只要能保住刘盈的太子之位,求爷爷告奶奶,哪怕下跪都可以。
刘邦的废立大计,在朝堂之上提出来以后,马上引起了文武大臣的强烈不满,其中最不满的人是周昌与叔孙通。文武大臣相争不下的时候,周昌站了出来,勉强说了一句: “臣口不能言,然臣期期知其不可。陛下欲废太子,臣期期不奉诏。” 刘邦非常清楚这不是周昌一个人的想法,而是绝大部分大臣的想法,他可以不顾及周昌的“期期”,他不可以不顾及朝臣的力量。于是刘邦决定暂时推迟废除太子的计划。 刘邦和朝臣辩论的时候,吕后一直躲在后堂偷听,吕后万分感激周昌在朝堂上的行为。吕后和太子遇到了周昌,马上给周昌下跪行礼,千言万语只化成一句: “微君,太子几废。”
后来刘邦再一次在朝堂之上提出更换太子,这一次要比上一次愿望更强烈。大臣知道刘邦这一次是想动真格的,他们知道如果这一次自己不誓死力争,那么以后就再也没有力争的必要了。上一次刘邦想废立太子的时候,周昌结结巴巴来了一个期期不奉诏。这一次反对最激烈的是叔孙通。叔孙通先是用晋国的骊姬、奚齐的故事,胡亥和扶苏的故事,然后又准备以死相逼。让刘邦没有想到的是,叔孙通这么有骨气。刘邦虽然表面答应不更立太子,心中依然想着更换太子。
吕后知道虽然有大臣们支持自己和刘盈,但是他们依然没有打消刘邦改立太子的念头。吕后被逼的没有办法,她想到了早已经赋闲在家的张良。吕后让兄弟吕泽“劫持”了谋圣张良,逼着张良给他出主意。张良本来不想掺合这件事。张良认为刘邦想换太子的原因非常简单就是根据自己喜爱换一个继承人,这件事可以征求大臣的意见也可以不征求大臣的意见。在这件事上很明显刘邦不需要任何人为他出谋划策。吕泽还是不依不挠地坚持要张良出主意。最后张良建议吕后请出商山四皓。在张良的建议下,吕后和刘盈以极高的规格,准备了丰厚的礼物和极大的诚意邀请商山四皓出山。史书没有记载吕后用什么方法打动商山四皓,我们只知道他们最终走出商山投到太子门下。
又一次宴会中,刘邦看到了四个白头发老头站在刘盈身边。刘邦一打听才知道这四个人是商山四皓,他非常吃惊。刘邦没有想到自己请不来的人,刘盈竟然能够请来。刘邦非常吃惊地说曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”刘邦这时候才意识到刘盈和吕后的手段,刘邦错误的以为刘盈羽翼已丰。刘邦指着这四个老头对戚夫人说:“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣。吕后真而主矣。”刘邦从此以后彻底打消了改立太子的想法。
既然这四位老头不是什么绝世奇人,为什么会打消刘邦改立太子的想法呢?
刘邦登基以后也曾经想请出商山四皓。但是商山四皓由于忌惮刘邦的“臭嘴”,始终没有给刘邦面子,他们四个死活不出来。刘邦请不出来的人,刘盈却请了出来。加上此前刘邦每次提出废立太子的时候都会受到朝臣们的一致反对。所以刘邦错误地以为刘盈已经有了自己的力量,错误地以为自己动不了刘盈。其实刘盈根本没有那么大的影响力,也没有自己的势力,张良就是建议请来四个老头帮刘盈壮壮胆。
刘邦这个人虽然出生于草根,而且言行举止也不太符合礼教。但是刘邦却是一个传统思想的坚持维护着,刘邦登基之后就按照传统的嫡长子继承制度确立太子。刘邦还任用叔孙通负责制定相应的礼仪制度。刘邦也非常重视舆论的作用,他当年就依靠舆论的作用成功抹黑了项羽。刘邦此前的帝王无一例外的都是贵族,而刘邦却出身于草根。刘邦非常担心自己政权的合法性,非常重视舆论的导向。商山四皓是当时社会上非常有影响力的隐士。这几个隐士其实代表的是当时社会上的舆论导向。刘邦错误的以为社会上的舆论已经倒向刘盈,刘盈的社会影响力已经大到左右社会舆论。
刘邦放弃废立太子的想法也并非全是商山四皓的功劳。功臣集团也起到了至关重要的作用。如果不是功臣集团强烈反对的话,刘盈可能根本撑不到请出商山四皓。耿直的周昌“期期不奉命”,不耿直的叔孙通以死相逼。刘邦看到了朝堂之上的力量已经拧成一股绳。如果刘邦强行废立太子的话,极有可能会造成朝臣分裂,造成了政局分裂。如果刘邦改立刘如意的话,极有可能造成大臣和新任太子的离心离德。大臣们已经摆明了自己的态度,刘邦不得不掂量一下利弊关系。此时刘邦已经开始倾向于放弃更立太子的想法,只不过商山四皓的出现更加直接促使刘邦放弃这种想法。
刘邦从一个小小亭长一跃成为皇帝,刘邦最不能忍受的是别人觊觎他的江山。刘邦行事的核心宗旨是维护刘家江山。刘邦要改立刘如意为太子一方面固然有喜爱的成分,但我觉得刘邦也有出于稳定江山社稷的考虑。在刘邦看来刘盈是一个软弱可欺的君主,刘如意则是一个相对强势的君主。刘邦觉得刘如意能够保证汉家天下延续不断。但是朝臣们的反应和吕后的反击改变了刘邦的看法。刘邦一方面看到了朝臣的力量,另外一方面看出了吕后和刘盈的实力。刘邦推翻了之前对刘盈的看法,误以为刘盈已经拥有了自己的力量,认为刘盈和吕后足以保住自己的江山。刘邦同时认为刘盈在一定程度上能够镇住吕后,也认为吕后能够辅佐刘盈保住江山。所以他才会放弃改立太子的想法。
我们阅读史料会发现刘邦性格中的摇摆性比较大。刘邦有时候做事雷厉风行,有时候却摇摆不定。当年刘邦想解决韩信的时候一直摇摆在杀与不杀之间。最后反倒是吕后一不做二不休杀了韩信,刘邦得到消息的表现是“且喜且怜之”。刘邦有如此反应也说明他内心对于韩信的生死依然摇摆不定。刘邦想打击彭越,但是在彭越的生死之间也摇摆不定。最后还是在吕后的建议下才下定决心斩杀彭越。其实张良说的非常清楚,刘邦废立太子完全可以凭借自己的喜好。结果刘邦就是举棋不定,一直没能废掉刘盈,夺储风波的后继影响还害死了戚夫人母子。后来吕后杀一个皇帝,立一个皇帝完全没有征询大臣的意见,大臣也只能默认。吕后对待皇帝说废就废、说杀就杀,刘邦想把两个儿子换换位置都做不到,这和刘邦的性格有脱不了的关系。
商山四皓出山是刘邦放弃废立太子的直接原因,根本原因则是刘邦出于维护大汉江山的考虑。刘邦没有考虑清楚就发起夺嫡斗争,最后惨淡收场,直接把戚夫人母子置于刀口之上。对于刘邦来说有些得不偿失,对于戚夫人来说输掉“战争”则要以命相赔。
5. 为何秦始皇刘邦都未能请出商山四皓来辅佐他们?
商山四皓,名声远扬,刘邦在刚进入咸阳之时,就听人不断地说起。爱才如命的他自然想将其收入麾下。多方走访后,刘邦依然一无所获。
人就是如此,越是得不到的东西,也就越发的想得到。这种缺憾会随着时间的流逝,不停的积累,而这种积累在未获得之前,它是不会消失,只是蛰伏,而且在持续的一点点的在啃噬你的内心。
商山四皓,这四人究竟有什么魅力让拥有天下的汉高祖如此的魂牵梦绕?刘邦又为何访查多年没有将四人纳入大汉帝国之内?
据《抱朴子内篇》记载,商山四皓分别为东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。其中的角里先生会一项神技,从稷丘公所授化黄金法。(《列仙传》中记载,稷丘公者,太山下道士)。
四人避秦乱且拒绝做汉朝的子民,逃避刘邦的征召。又因年皆八十余,满头银发,避世隐居于商山而得名,时称“商山四皓”。
道士,也就是秦汉时期的方士,也叫方术士。懂医术,数术,以采取人间奇物炼制奇药,贡奉贵人食用,以获取晋升之资,得到人间富贵和权势。
这仅仅是一般的方士,自然不入刘邦的法眼。刘邦斩蛇起义时,比这些方士,展露出更多的神迹。
四人身上身负的绝技,或者说是神技及技能是刘邦急需的。
刘邦征战十多年创下硕大的大汉,虽有刘敬、张良、萧何、曹参、叔孙通、王陵等人辅佐,但他还是认为缺少人才,而最缺的还是提供治国的理念的人才。以至于,在叔孙通将乱哄哄的文臣武将稍稍调教了一番之后,刘邦不禁感叹。
“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
四皓年龄高达八十,又兼精通天文地理,通晓黄老学说,不以富贵权势为重多次逃避朝廷的征召,刘邦认为四皓必是得道的高人。这或许是刘邦迫切获得四皓的原因。
直到刘邦在定都后不久,见到了站在刘盈身后的“商山四皓”,乃至于惊问“四人是何人?”在得知是他渴求而又不得的四皓后,刘邦私下对一脸希冀的戚姬发出感叹,刘盈羽翼已成,不可逆转。而后不顾心爱美人的苦苦哀求,毅然决然的放弃了改立太子的念头,转而逐步为戚姬刘如意母子的安危做了一系列保全措施。
年轻的太子刘盈究竟依靠什么收拢四晧的呢?
一、柔弱太子刘盈的动力来源。
1、刘邦的态度的剧变。
公元前196年,刘邦进入了生命的倒计时。摆在他面前急需解决的问题太多,首当其中的莫过于各处异姓王的叛乱。十一月,在得知黥布造反,刘邦命刘盈出征,得到吕后等人的哭谏。
刘邦的老毛病顿时发作,张口就骂太子刘盈。到了最后还是刘邦自己亲自披挂上阵,在平定黥布之后,他知晓自己不久于人世,极力想改立太子,张良劝谏,刘邦无动于衷。
上从破黥布归,疾益甚,愈欲易太子。张良谏不听,因疾不视事。
2、吕后的不放弃。
口吃的周昌言冒死进谏,惹得刘邦开怀大笑,然而进展不大,未改变刘邦的态度,吕后得知之后,不惜以皇后之尊下跪拜谢周昌。哪怕对方只是说了一番话而已,也要表达出自己的感激。可见吕后已是到了山穷水尽的地步,却依然在坚持。
以上两条汇总一起带给柔弱太子刘盈的压力可想而知。
二、刘盈的优势。
刘盈性格柔弱,礼贤下士。甚至是达到了纵容的程度,显示了刘盈柔弱的另一面,即心诚且无杂念,这无意之中符合或贴近道家的道法自然,有助于他们的理念的实行。这和秦始皇刘邦的强势形成鲜明对比。刘盈在对待弟弟刘如意的种种表现,更是将他内心的纯净,一览无遗的展现出来,四皓被感动。
三、四皓的下落。
刘邦之所以一直未将四人纳入麾下,关键是不知晓四皓的位置以及秉性,无法投其所好,这是刘邦最为头疼的问题。然而四晧的确切位置及秉性,有人是知道的,而这个人就是刘邦的第一谋士,张良。
张良在刺杀秦始皇之后流亡各地,先是遇到了他的授业恩师,黄石公。在助刘邦完成统一大业之后,张良又跟随赤松子悟道去了。
商山四皓的下落,寻常人士无法获悉,但作为同道中人的赤松子,对于各处道友的悟道法场应该是知晓的。张良通过赤松子从而获悉四皓的下落。
四人年老矣,皆以上嫚娒士,故逃匿山中……今公诚能毋爱金玉璧帛,今太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。来,以为客,时从入朝,令上见之,则一助也。
6. 商山四皓是哪四个人?
商山四皓是中国古代文学史上的四位文学家,他们是:陆机、庾肩吾、山涛和祖咏。他们都是东晋时期的文人,以其文学作品在当时享有很高的声誉。
7. 商山四皓在刘邦废立太子的过程中到底起什么作用?
首先“商山四皓”是秦末汉初的四位信奉黄老学的著名隐士,他们分别是东园公唐秉、夏黄公崔广、绮里季吴实、甪(lù)里先生周术。如果单单只是隐士的话,自然是品德高而已,说话分量自然不会很重。更重要的是他们的才能非凡,他们是秦始皇时期另选的70位博士(此处的博士是一种官职,秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官员,并不是现在的一种学位而已)。
汉朝初期是以黄老来治天下,讲究无为而治,汉文帝就是最典型的代表。汉太祖刘邦曾经就去请过“商山四皓”出山来辅助自己,可惜他们不为所动直接拒绝了。
汉太祖刘邦登基后,对于戚夫人和戚夫人的儿子赵王如意甚是宠爱,另外也越来越发现嫡长子刘盈生性懦弱,才华平庸,不太像自己和刘如意一般聪明过人。是人都会偏心,况且是自己最宠爱的姬妾和儿子呢?于是有了废长立幼的主张,这倒是急坏了吕后和吕后的家人(如吕释之)。
焦头烂额的吕氏家人只好找到了留侯张良,张良深知功成名遂身退之理,本不想参与这样的事情,但是吕释之千求万恳请张良出主意,最后张良就推出来“商山四皓”。也不知道吕氏家人用了什么办法竟然真的请来了四位大隐士,丸子猜想肯定是软磨硬泡、威逼利诱,他们才无奈出山,如果知道吕后当政时戚夫人下场如此之惨还会出山么?
刘邦本就是个铁石心肠的人,对于自己的老子被项羽抓走了准备被烹的时候还能说出分一杯羹之人,废掉个儿子自然也不会心疼。不过有一天他看到太子刘盈身旁突然多了四位皓发白首的高人,追问之下才知道是自己曾经多次寻访的“商山四皓”。居然纳闷的问为何会出现在太子身旁。
四皓代表回答说:“陛下一向轻慢高士,动辄辱骂,臣等不愿自取其辱。如今听说太子仁厚孝顺,恭敬爱士,天下之人无不伸长脖子仰望着,期待为太子效死,所以臣等自愿前来。”商山四皓的这一回答无疑是刘盈稳住了太子之位的根本。如果细细推敲,刘邦此时已经深知吕家的权势之大和手段之强,就是换刘如意当太子,凭借戚夫人的智商肯定也不会长久的,还可能弄得天下大乱。于是刘邦只得悻悻的说让他们好好辅助太子,甚至还作诗““鸿鹄高飞,一举千里。羽翼已就,横绝四海。横绝四海,又可奈何!虽有矰缴,尚安所施。”来表达自己的无奈之情。
所以刘盈稳住太子之位主要还是吕家的势力所趋,商山四皓的出现只不过是外在的表现而已,刘邦为了大局观只得屈服。刘盈即位后实施仁政,减轻赋税,提拔曹参为丞相,萧规曹随,政治清明,国泰民安。与民生息的政策,推动了经济的繁荣,也确实做到了仁。
刘盈死后的谥号为孝惠皇帝,“惠”谥号其实并不是恶谥,谥法中惠为:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;慈哲远识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;慈恩广被曰惠 。
基本上可知,惠在汉朝时并不坏,况且和圣展获的谥号就是柳下惠,秦始皇的老祖宗叫秦惠王,只不过惠谥被晋惠帝给糟蹋了!
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